মানবসভ্যতার ইতিহাসে যুগে যুগে যত রাষ্ট্রদর্শন, সমাজতত্ত্ব ও আইনি কাঠামোর উদ্ভব হয়েছে, তার প্রতিটিই শেষ পর্যন্ত একটি মৌলিক প্রশ্নের মুখোমুখি এসে দাঁড়িয়েছে—কীভাবে একটি সমাজে স্থায়ী ন্যায়বিচার, সাম্য ও মানবিক মর্যাদা প্রতিষ্ঠা করা যায়? আধুনিক রাষ্ট্রবিজ্ঞান ও সমাজতত্ত্বের তাত্ত্বিকেরা যখন কাঠামোগত সংস্কার, কঠোর আইন প্রণয়ন কিংবা প্রশাসনিক নজরদারির মাধ্যমে এই সংকটের সমাধান খুঁজছেন, তখন এক গভীর সত্য প্রায়শই আড়ালে থেকে যায়। আর তা হলো, মানুষের অন্তরের নৈতিক জাগরণ ও জবাবদিহিতার চেতনা ব্যতীত কেবল আইন দিয়ে অপরাধমুক্ত সমাজ গঠন সম্ভব নয়। সম্প্রতি রাজধানী ঢাকার জাতীয় মসজিদ বায়তুল মোকাররমে ‘আন্তর্জাতিক ক্বিরাত সম্মেলন ২০২৬’-এর উদ্বোধনী অনুষ্ঠানে রাষ্ট্রপতি মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীরের বক্তব্যে এই চিরন্তন সত্যটিই নতুন করে প্রতিধ্বনিত হয়েছে। কখনো মনে হয়েছে, এটি পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ কাব্যিক সৌন্দর্যের আধার; কখনো মনে হয়েছে, মানবজীবনের সবচেয়ে গভীর ও তাৎপর্যপূর্ণ গল্পের ভান্ডার; আবার কখনো এর আয়াতগুলো আমাকে সৃষ্টি ও অস্তিত্বের এমন সব সত্যের মুখোমুখি দাঁড় করিয়েছে, যা মানুষের চিন্তার জগৎকে নতুনভাবে। কারণ, এটি মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার কালাম—মানবজাতির জন্য তাঁর দেওয়া চিরন্তন হেদায়াত। যে মহাগ্রন্থের বাণী আমি হৃদয়ে ধারণ করার চেষ্টা করেছি, তার রচয়িতা স্বয়ং মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা—যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন, সমগ্র বিশ্বজগৎ সৃষ্টি করেছেন এবং একদিন যাঁর কাছেই আমাদের প্রত্যেককে ফিরে যেতে হবে। একটি সমাজ যখন দুর্নীতি, বৈষম্য, বিচারহীনতা ও নৈতিক অবক্ষয়ের চোরাবালিতে নিমজ্জিত হয়, তখন সেখান থেকে উত্তরণের জন্য প্রয়োজন হয় এমন এক আদর্শিক ভিত্তি, যা মানুষকে ভেতর থেকে বদলে দেয়। কোরআনের দৃষ্টিতে ন্যায়বিচার বা ‘আদল’ কোনো ঐচ্ছিক বিষয় নয়, কিংবা এটি কেবল ক্ষমতাবানদের অনুগ্রহও নয়; বরং এটি প্রতিটি মানুষের জন্মগত অধিকার এবং বিশ্বাসীদের ওপর অর্পিত অলঙ্ঘনীয় ফরজ বিধান। এরপর বলা হয়েছে ‘ইহসান’ বা সদাচরণ ও পরোপকারের কথা, যা মানুষের পারস্পরিক সম্পর্ককে শ্রদ্ধা ও ভালোবাসার বন্ধনে আবদ্ধ করে। সমাজ থেকে দুর্নীতি, চাঁদাবাজি, টেন্ডারবাজি, দখল, মাদক, সন্ত্রাস, সাম্প্রদায়িক হিংসা-দ্বেষ এবং নারী ও শিশু নির্যাতনের মতো ভয়াবহ ব্যাধিগুলো দূর করতে আলেম সমাজ আরও কার্যকর ও অগ্রণী ভূমিকা রাখতে পারেন। আমাদের দেশের আর্থসামাজিক বাস্তবতায় মসজিদের মিম্বর এবং মাদ্রাসার শিক্ষাঙ্গনগুলো জনমত গঠনের সবচেয়ে শক্তিশালী মাধ্যম। প্রতি শুক্রবার জুমার খুতবায় দেশের লাখ লাখ মসজিদে যদি কুরআনের আলোকে দুর্নীতির ভয়াবহতা, মাদকের ধ্বংসলীলা, নারীর প্রতি সম্মান এবং প্রতিবেশীর অধিকার নিয়ে গঠনমূলক আলোচনা হয়, তবে তা রাষ্ট্রীয় আইনের চেয়েও দ্রুত ও কার্যকরভাবে মানুষের মনোজগতে পরিবর্তন আনতে সক্ষম। দুর্নীতি ও স্বজনপ্রীতি আজ আমাদের সমাজের রন্ধ্রে রন্ধ্রে প্রবেশ করে উন্নয়নের স্বাভাবিক গতিকে বাধাগ্রস্ত করছে।

ব্যক্তিগত উপলব্ধি ও কোরআনের সান্নিধ্য

অনুষ্ঠানে রাষ্ট্রপতি তাঁর ব্যক্তিগত জীবনের একটি গভীর অনুভূতি ও উপলব্ধির কথা উল্লেখ করে বলেন, পবিত্র কোরআনুল কারিমের ৩০তম পারার একজন হাফেজ হিসেবে তিনি সম্পূর্ণ কোরআনুল মাজিদের বঙ্গানুবাদ একাধিকবার পড়ার সুযোগ পেয়েছেন। তিনি জানান, জীবনে অসংখ্য বই পড়েছেন এবং বিচিত্র সাহিত্য ও ইতিহাসের সঙ্গে পরিচিত হয়েছেন, কিন্তু পবিত্র কোরআনের প্রতিটি পাঠে যে আত্মিক প্রশান্তি ও হেদায়েতের আলো খুঁজে পেয়েছেন, তা অন্য কোথাও পাননি। ২০২১ সালে যখন তাঁর পুরো পরিবার করোনাভাইরাসে আক্রান্ত হয়েছিল, তখন জীবন ও মৃত্যুর মধ্যবর্তী অনিশ্চয়তা তাঁকে গভীরভাবে নাড়া দিয়েছিল। সেই কঠিন সময়ে কোরআনের শিক্ষাই তাঁকে ধীরস্থির থাকতে এবং মানসিক শক্তি জোগাতে সহায়তা করে। তিনি জানান, একসময় কোরআনের ৩০তম পারা, অর্থাৎ সূরা আন-নাবা থেকে সূরা আন-নাস পর্যন্ত মুখস্থ করার সৌভাগ্য অর্জন করেন এবং তাঁর কাছে জীবনের শ্রেষ্ঠতম অর্জন হলো পবিত্র কোরআনুল কারিমের ৩০তম পারার হাফেজ হতে পারা। ঠিক এই জায়গাতেই পবিত্র কুরআনুল কারিমের শাশ্বত শিক্ষা এক অপ্রতিদ্বন্দ্বী আলোকবর্তিকা হিসেবে আবির্ভূত হয়। প্রথমবার যখন কোরআনের অর্থ অনুধাবন করে পড়তে শুরু করি, তখনই মনে হয়েছিল, এটি যেন এক অদৃশ্য চুম্বকের মতো আমাকে নিজের দিকে টেনে নিচ্ছে। প্রতিটি আয়াত, প্রতিটি বাণী এবং প্রতিটি ঘটনা আমার চিন্তা ও অনুভূতির জগতে নতুন নতুন উপলব্ধির দুয়ার খুলে দিচ্ছিল। পৃথিবীজুড়ে অসংখ্য মানুষ এই মহামারিতে প্রাণ হারিয়েছেন। কত পরিবার মুহূর্তের মধ্যে প্রিয়জন হারিয়ে নিঃস্ব হয়েছে, কত স্বপ্ন থেমে গেছে, কত জীবনের স্বাভাবিক ছন্দ ভেঙে পড়েছে। সুতরাং এখানে আমি জাতি, গোষ্ঠী, ধর্ম, বর্ণ নির্বিশেষে সকলের কাছে সবিনয় অনুরোধ, আপনারা জীবনে একবার হলেও কোরআনুল কারিমের বাংলা অনুবাদটি পড়ুন। জীবনটাকে সহজ ও সুন্দর করার জন্য এর চেয়ে ভালো কোনো উপায় আর কিছু হতে পারে না। ক্ষমতার অপব্যবহার, অর্থ আত্মসাৎ এবং অন্যের হক নষ্ট করা যেন অনেক ক্ষেত্রে গা-সওয়া বিষয়ে পরিণত হয়েছে। অথচ পবিত্র কুরআনে অন্যায়ের বিরুদ্ধে অবস্থান নেওয়া এবং ন্যায়ের পক্ষে সাক্ষ্য দেওয়ার ক্ষেত্রে এমন এক আপসহীন মানদণ্ড নির্ধারণ করা হয়েছে, যা পৃথিবীর আর কোনো সংবিধানে খুঁজে পাওয়া দুষ্কর।

রাষ্ট্রপতি তাঁর অনুভূতি ব্যক্ত করতে গিয়ে বলেন, কোরআন এমন এক অনন্য সাহিত্যিক ও আধ্যাত্মিক মহিমার অধিকারী, যার সৌন্দর্য কোনো প্রচলিত সাহিত্যিক শ্রেণিবিভাগের মধ্যে সীমাবদ্ধ করা যায় না। এর মধ্যে কবিতার মতো ছন্দময়তা, গল্পের মতো আকর্ষণ, ইতিহাসের মতো শিক্ষা, বিজ্ঞান ও দর্শনের মতো গভীরতা এবং জীবনের প্রতিটি বাঁকে পথ দেখানোর মতো প্রজ্ঞা রয়েছে। কোরআনের সান্নিধ্যে এসে তাঁর ব্যক্তিগত উপলব্ধি আরও গভীর হয়েছে। তাঁর মতে, এর মাধুর্য পার্থিব প্রাপ্তির চেয়েও অনেক বেশি, কারণ পার্থিব জীবন মানুষকে সাময়িক আনন্দ দেয়, কিন্তু কোরআনের শিক্ষা মানুষকে জীবনের প্রকৃত অর্থ, দায়িত্ব ও চূড়ান্ত গন্তব্য সম্পর্কে সচেতন করে। কিয়ামতের সেই মহাবিচারের দিনে প্রত্যেক মানুষকে তাঁর জীবনের কর্ম, দায়িত্ব ও আচরণের হিসাব দিতে হবে।

সামাজিক ইনসাফ ও রাষ্ট্রীয় রূপরেখা

রাষ্ট্রপতি তাঁর বক্তব্যে সূরা আন-নাহলের ৯০ নম্বর আয়াতের উদ্ধৃতি দেন, যেখানে আল্লাহ তাআলা ন্যায়বিচার, অনুগ্রহ ও স্বজনদের দান করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং অশ্লীলতা, অসৎকাজ ও সীমালঙ্ঘন থেকে নিষেধ করেছেন: “ইন্নাল্লাহা ইয়ামুরু বিল-আদলি ওয়াল-ইহসানি ওয়া ইতাই জিল-কুরবা ওয়া ইয়ানহা আনিল ফাহশাই ওয়াল-মুনকারি ওয়াল-বাগয়ি, ইয়াইযুকুম লাআল্লাকুম তাযাক্কারুন।” অর্থাৎ: “তিনি তোমাদেরকে উপদেশ দেন, যাতে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো।” রাষ্ট্রপতি উল্লেখ করেন, এই একটি মাত্র আয়াতের ভেতরেই একটি আদর্শ কল্যাণরাষ্ট্র ও সুস্থ সমাজের পূর্ণাঙ্গ রূপরেখা নিহিত রয়েছে। পাশাপাশি সমাজবিধ্বংসী তিনটি ব্যাধি—অশ্লীলতা, অন্যায় কাজ এবং জুলুম বা সীমালঙ্ঘন থেকে বিরত থাকার কঠোর সতর্কবার্তা উচ্চারণ করা হয়েছে।

একইভাবে সূরা আন-নিসার ১৩৫ নম্বর আয়াতের কথা উল্লেখ করে তিনি আপসহীন ইনসাফের চিত্র তুলে ধরেন: “ইয়া আইয়্যুহাল্লাজিনা আমানু কুনু কাওয়ামিনা বিল-কিসতি শুহাদাআ লিল্লাহি ওয়ালাও আলা আনফুসিকুম আওয়িল ওয়ালিদাইনি ওয়াল আকরাবিন।” অর্থাৎ: “তোমরা ন্যায়বিচারের ওপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকো আল্লাহর জন্য সাক্ষীস্বরূপ; যদিও তা তোমাদের নিজেদের কিংবা পিতা-মাতা এবং আত্মীয়-স্বজনের বিরুদ্ধে যায়।” রাষ্ট্রপতি যখন ব্যক্তিগত, সামাজিক ও রাষ্ট্রীয় জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে কুরআনের মৌলিক নীতি ও সুস্পষ্ট দিকনির্দেশনা অনুসরণ করার আহ্বান জানান, তখন তিনি মূলত এই আপসহীন নৈতিকতার কথাই স্মরণ করিয়ে দেন। তিনি অত্যন্ত সময়োপযোগী ও তাৎপর্যপূর্ণ ভাষায় পবিত্র কুরআনের শিক্ষা ও আদর্শ অনুসরণ করে একটি ন্যায়ভিত্তিক, মানবিক, শান্তিপূর্ণ ও কল্যাণমুখী সমাজ গঠনে দল-মত নির্বিশেষে সবাইকে সম্মিলিতভাবে কাজ করার উদাত্ত আহ্বান জানিয়েছেন।

আন্তর্জাতিক অঙ্গনে সাফল্য ও আধুনিক শিক্ষার প্রয়োজনীয়তা

আন্তর্জাতিক ক্বিরাত সম্মেলন ২০২৬-এর মঞ্চে রাষ্ট্রপতি অত্যন্ত গর্বের সঙ্গে উল্লেখ করেন যে, আন্তর্জাতিক কোরআন প্রতিযোগিতায় বাংলাদেশের প্রতিনিধিরা তাঁদের অসামান্য মেধা ও যোগ্যতার স্বাক্ষর রেখে চলেছেন এবং বিশ্বদরবারে দেশের সুনাম বৃদ্ধি করছেন। একই সঙ্গে তিনি আহ্বান জানান, একটি আধুনিক ও বিজ্ঞানমনস্ক প্রজন্ম গড়ে তুলতে হলে কোরআনের জ্ঞানতাত্ত্বিক ও নৈতিক শিক্ষার সঙ্গে আধুনিক বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির সমন্বয় ঘটানো সময়ের অনিবার্য দাবি।

সম্প্রীতি ও ধর্মীয় স্বাধীনতার সনদ

বাংলাদেশের সামাজিক বুননের অন্যতম প্রধান শক্তি হলো এর সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি ও ধর্মীয় সহাবস্থানের সুদীর্ঘ ঐতিহ্য। আবহমান কাল ধরে এ দেশের মানুষ পারস্পরিক শ্রদ্ধা, সহনশীলতা ও সৌহার্দ্যের সঙ্গে বসবাস করে আসছে। সূরা আল-বাকারার ২৫৬ নম্বর আয়াত উদ্ধৃত করে রাষ্ট্রপতি বলেন: “লা ইকরাহা ফিদ্দীনি ক্বাদ তাবাইয়্যানার রুশদু মিনাল গাইয়্যি।” অর্থাৎ: “দ্বীনের (ধর্মের) ব্যাপারে কোনো জোরজবরদস্তি নেই; সত্য পথ ভ্রান্ত পথ থেকে সুস্পষ্টভাবে পৃথক হয়ে গেছে।” এই আয়াতটি বিশ্বমানবতার ইতিহাসে ধর্মীয় স্বাধীনতা ও বিবেকের স্বাধীনতার সর্বশ্রেষ্ঠ সনদ।

তিনি যোগ করেন, মহানবী (সা.)-এর সেই দৃষ্টান্তকে পাথেয় করেই এমন একটি বাংলাদেশ গড়ে তুলতে হবে, যেখানে ধর্মপ্রাণ মানুষ স্বাধীনভাবে ধর্ম পালন করবে, সব ধর্মের মানুষ নিরাপদ ও সম্মানজনক জীবনযাপন করবে এবং ন্যায়বিচার, সাম্য ও মানবিক মর্যাদা হবে রাষ্ট্রের ভিত্তি। পারস্পরিক সহযোগিতার তাগিদ দিয়ে তিনি সূরা আল-মায়িদাহ-র ২ নম্বর আয়াতটি স্মরণ করান: “ওয়া তাআওয়ানু আলাল বিররি ওয়াত তাকওয়া ওয়ালা তাআওয়ানু আলাল ইসমি ওয়াল উদওয়ান।” অর্থাৎ: “সৎকর্ম ও খোদাভীতির কাজে তোমরা একে অপরকে সাহায্য করো এবং পাপ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে একে অপরকে সাহায্য করো না।” এই নির্দেশনাকে রাজনীতি, অর্থনীতি ও সামাজিক কর্মকাণ্ডের মূলমন্ত্র করার জোর দাবি জানান তিনি।

সম্মেলনের বিশিষ্ট অতিথিবৃন্দ

আন্তর্জাতিক ক্বিরাত সংস্থা বাংলাদেশের মহাসচিব শায়েখ সাদ সাইফুল্লাহ মাদানীর সভাপতিত্বে এই ঐতিহ্যবাহী সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়। এতে ধর্মবিষয়ক মন্ত্রণালয়ের প্রতিমন্ত্রী মোহাম্মদ শামীম কায়সার লিংকন এবং জাতীয় সংসদের হুইপ মিয়া নূর উদ্দিন আহমেদ অপুসহ দেশের বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ উপস্থিত ছিলেন।